Năm 1402, Minh Thành Tổ lên ngôi Hoàng đế sau khi chiếm được Nam Kinh, sau Đó dời đô về Bắc Kinh. Việc tiến công Nam Kinh và chuyển kinh đô về https://www.harvard.edu/ Bắc Kinh đều ngược hẳn mang luật của thánh sư. vì vậy, lúc vun đắp cung điện, ông muốn thêm phổ quát yếu tố kiến trúc giúp củng cố ngai vàng.
Điều chậm triển khai đồng nghĩa với việc cung điện sẽ được ngoại hình để Minh Thành Tổ mang vị trí như Hoàng đế được thần linh chọn lựa và thuận theo ý trời. bởi thế, Hoàng đế đã cử người về phía Nam tuyển chọn các bậc thầy phong thủy và thợ tay chân điêu luyện, đưa về Bắc Kinh để bắt tay vun đắp hoàng thành.
Âm và dương
Người Trung Quốc cổ đại tin rằng khởi đầu toàn cầu chỉ với 2 nhân tố âm và dương. Trời là dương, đất là âm. Mặt trời là dương và Mặt trăng là âm. Hoàng đế Vĩnh Lạc lệnh cho những thầy phong thủy tạo ra mẫu mã ba lớp: lớp ngoài tạo thành vòng tròn với 4 đàn tế, lớp giữa là tường thành, và trong cộng là cung điện. Nhìn vào bản đồ Bắc Kinh thời cổ đại, ta có thể thấy phía ngoài tường thành là đền thờ Trời, Đất, Mặt trăng và Mặt trời, tạo thành ko gian hình tròn.
Tử Cấm Thành nằm ở trọng điểm Bắc Kinh thời xưa, với hình thế núi phía sau (núi Vạn Niên) và sông chảy phía trước (sông Kim Thủy). Sông Kim Thủy là 1 kênh đào. Núi Vạn Niên cũng là sản phẩm nhân tạo, được khiến trong khoảng đất đào sông, gạch đá trong khoảng cung điện nhà Nguyên cũ. Núi Vạn Niên được xây ở phía bắc cung điện mới, sở hữu vai trò ngăn chặn tà ma thâm nhập.
Sông Kim Thủy và núi Vạn Niên đóng vai trò quan yếu trong Tử Cấm Thành, kết nối năng lượng âm dương của núi Thiên Thọ, Diêm Sơn, Thái Hành và Côn Lôn. thành ra, núi Vạn Niên phát triển thành "tổ rồng" – nơi năng lượng sống tập trung.
khi mà chậm tiến độ, núi Thiên Thọ là đầu "mạch rồng", tạo thành chiếc chảy thông thuộc và mạnh mẽ. Năng lượng từ cung điện sở hữu thể truyền qua hệ thống sông và núi này mà ko gặp chướng ngại gì, cho đến tận núi Côn Lôn và hòa vào năng lượng của trời.
Tử Cấm Thành sở hữu một trục chính chạy từ Bắc xuống Nam, chia hầu hết cung điện thành hai phần: phần phía Đông biểu trưng cho dương, phần phía Tây tượng trưng cho âm. Mọi sảnh dọc trục chính này đều nhìn về phía Nam, bên trái là dương – nơi Mặt trời mọc, bên phải là âm – nơi Mặt trời lặn. "Tổ rồng" nằm ở điện Giao Thái. từ đây ta có thể thấy núi cuồn cuộn phía xa và mẫu sông chảy vào cung điện, đem năng lượng trong khoảng trời truyền vào Tử Cấm Thành.
Âm và dương được xem là căn nguyên sự sống, trong khoảng thời Tần Thủy Hoàng, mỗi thế hệ Hoàng đế đều mong muốn quốc gia được phồn thịnh vượng. các hậu điện của Tử Cấm Thành được kiểu dáng theo tôn chỉ này, gồm cung Càn Thanh, điện Giao Thái và cung Khôn Ninh.
Ba điện này tạo thành 1 vòng tròn khép kín. Cung Càn Thanh là nơi Hoàng đế ở, còn cung Khôn Ninh dành cho Hoàng hậu, điện Giao Thái ở giữa tượng trưng cho sự bình yên và trường tồn, mối liên hệ giữa trời và đất, sự dung hòa của năng lượng âm dương, sự hòa hợp của mọi thứ trên thế giới.
Trên ngai rồng trong điện Giao Thái, cái gương Hiên Viên (chòm sao chế ngự mưa dông và sấm chớp) biểu tượng cho giao điểm giữa trời và đất, âm và dương.
Ngũ hành
Thuyết Ngũ hành là 1 trong các học thuyết quan yếu của Trung Quốc thời cổ đại, gồm kim, mộc, thủy, hỏa, thổ. Khắp Tử Cấm Thành, du khách có thể mua thấy những chi tiết đặc trưng của các hành này.
"Thổ" xuất hiện ở điện trước và sau (được xây trên hai nền lớn tạo thành chữ thổ trong tiếng Trung). ngoài ra, màu biểu trưng cho đất là màu vàng – màu cao quý nhất. bởi vậy, mái của những dự án ở khu điện trước và sau trong Tử Cấm Thành được lợp ngói vàng – diễn đạt tầm quan yếu của chúng, cùng lúc đánh dấu đây là trung tâm của cả nước.
nguyên tố "hỏa" nằm ở phía Nam, có cổng Ngọ Môn mang hình năm con phụng hoàng. Cột trên năm cây cầu đá ngoài cổng được tạc họa tiết lửa.
Từ khóa: Tu Cam Thanh
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét